国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜
国宝画重点|千年不朽!揭开特殊葬制的存续之谜暌违十余年(shíyúnián)后,北京大葆台遗址(yízhǐ)博物馆近期恢复向公众(gōngzhòng)开放。大葆台遗址于1974年被发现,是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及(yǐjí)北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的遗址中,“黄肠题(huángchángtí)凑”无疑是最大(zuìdà)的看点之一。
今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹(yīdǔ)基本陈列——“勃碣都会 幽燕华章——西汉(xīhàn)广阳国历史文化展”的风采。
“黄肠题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木(mù),柏木便于加工,有香味、耐腐蚀(nàifǔshí)。广阳王陵的黄肠木经检测(jīngjiǎncè)均为侧柏木芯,规格以长90厘米、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内(nèi),层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间(kōngjiān)。
广阳王陵的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均(jūn)与(yǔ)(yǔ)文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现,具有极强的身份标识性与排他性。
点击(diǎnjī)视频,进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑
一号墓展区完整展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(zàngzhì)(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊(chénzhōnghào) 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号墓被(bèi)设置在基本陈列(chénliè)展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制(zàngzhì),凝聚了西汉时期古人的建筑(jiànzhù)智慧,集中体现了汉代国家礼制文明的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大(hóngdà)结构,让我们再一同欣赏大葆台遗址出土(chūtǔ)的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心。
鎏金铜(tóng)铺首为龙首造型,看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要(zhǔyào)附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的形式出现。此铺首集装饰与(yǔ)实用于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格(yìshùfēnggé),展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤(lóngfèng)纹韘(shè)(shè)形佩为白玉质,双面雕刻,带有褐色沁斑。圆孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周(yīzhōu),龙凤形态(xíngtài)纹样错落其间,更添美感。
该玉佩(yùpèi)纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合,为(wèi)汉代玉器纹样研究提供实物(shíwù)资料。在外形设计上,璧与韘(shè)的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。
汉人尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分(yībùfèn),“玉舞人”上下两端各有一孔,便于(biànyú)穿系结缀佩戴。它为白玉质,以透雕技法(jìfǎ)精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长(xiūcháng),身着交领长裙(zhǎngqún)、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙刻画出轻舒广袖(qīngshūguǎngxiù)、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象,充分(chōngfèn)展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。
广阳王陵(wánglíng)出(chū)土的玛瑙,由北方草原丝路贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。
鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨,看起来(kànqǐlái)光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理非常丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或(huò)细如丝、或宽如带(rúdài),自然天成(zìrántiānchéng)、光彩夺目。
深入挖掘考古成果的文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代(hàndài)文明画卷(huàjuàn),让大葆台遗址焕发(huànfā)出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在中华文明多元(duōyuán)一体进程中的突出地位。
记者:罗鑫 庞元元(pángyuányuán) 陈钟昊
学术指导:北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆
暌违十余年(shíyúnián)后,北京大葆台遗址(yízhǐ)博物馆近期恢复向公众(gōngzhòng)开放。大葆台遗址于1974年被发现,是距今两千多年的西汉广阳顷王刘建及其王后的墓葬。它先后共出土汉代文物千余件,是研究西汉中晚期政治、经济和物质文化发展以及(yǐjí)北京历史的珍贵实物资料。
而在这个堪称汉代幽燕文化典型代表的遗址中,“黄肠题(huángchángtí)凑”无疑是最大(zuìdà)的看点之一。
今天,让我们走进北京大葆台遗址博物馆,一睹(yīdǔ)基本陈列——“勃碣都会 幽燕华章——西汉(xīhàn)广阳国历史文化展”的风采。
“黄肠题凑”是西汉时期最高等级的墓葬制度。“黄肠”即黄心柏木(mù),柏木便于加工,有香味、耐腐蚀(nàifǔshí)。广阳王陵的黄肠木经检测(jīngjiǎncè)均为侧柏木芯,规格以长90厘米、宽厚各为10厘米为主。“题凑”则指其独特的排列方式,即木头皆向内(nèi),层层叠叠,围绕着棺椁形成一个封闭的空间(kōngjiān)。
广阳王陵的“黄肠题凑”严格遵循等级规制,从柏木选材到堆砌方式均(jūn)与(yǔ)(yǔ)文献记载及葬制规范高度契合,是西汉礼制体系在丧葬领域的直观体现,具有极强的身份标识性与排他性。
点击(diǎnjī)视频,进一步了解“黄肠题凑”↑↑↑
一号墓展区完整展示了汉代“梓宫、便房、黄肠题凑”(由后至前)葬制(zàngzhì)(5月20日摄)。新华社记者 陈钟昊(chénzhōnghào) 摄
广阳王陵规模宏大、结构复杂,其中一号墓被(bèi)设置在基本陈列(chénliè)展厅,二号墓被设置在室外。一号墓遵循“事死如事生”的理念,完整呈现“梓宫、便房、黄肠题凑”葬制(zàngzhì),凝聚了西汉时期古人的建筑(jiànzhù)智慧,集中体现了汉代国家礼制文明的核心内涵。
看过“黄肠题凑”的宏大(hóngdà)结构,让我们再一同欣赏大葆台遗址出土(chūtǔ)的精美文物,感受汉代匠人的智慧与匠心。
鎏金铜(tóng)铺首为龙首造型,看起来威猛粗犷、雄浑有力。铺首是一种装饰构件,主要(zhǔyào)附着于门户或器物上,通常以兽首衔环的形式出现。此铺首集装饰与(yǔ)实用于一身,以其夸张与变形的独特艺术风格(yìshùfēnggé),展现了西汉时期的艺术特色。
龙凤(lóngfèng)纹韘(shè)(shè)形佩为白玉质,双面雕刻,带有褐色沁斑。圆孔处上尖下圆,呈韘形,两侧透雕龙凤纹,龙身蜿蜒、凤首高昂,栩栩如生。其上阴刻云气纹,内外边缘处又雕弦纹一周(yīzhōu),龙凤形态(xíngtài)纹样错落其间,更添美感。
该玉佩(yùpèi)纹饰简洁脱俗、纹饰间巧妙组合,为(wèi)汉代玉器纹样研究提供实物(shíwù)资料。在外形设计上,璧与韘(shè)的巧妙结合尤为引人注目。韘为古代射御工具,用以钩弦张弓。这种独特的设计在韘形佩中极为罕见,彰显了汉代工匠精湛的玉雕技艺。
汉人尚玉,比德于玉。作为组玉佩的一部分(yībùfèn),“玉舞人”上下两端各有一孔,便于(biànyú)穿系结缀佩戴。它为白玉质,以透雕技法(jìfǎ)精心雕琢而成,双面线刻舞人形象。舞人面庞清秀、身姿修长(xiūcháng),身着交领长裙(zhǎngqún)、细腰束带,身姿微侧、一臂高举,长袖越过头顶,另一臂轻触腰际、形成卷云之姿。衣袖飘逸身侧,长裙轻拂地面,宛如翩翩起舞。
此作巧妙刻画出轻舒广袖(qīngshūguǎngxiù)、微折柳腰、长裙拂地的舞人形象,充分(chōngfèn)展现了汉代舞者“长袖”与“细腰”的典型特征。
广阳王陵(wánglíng)出(chū)土的玛瑙,由北方草原丝路贸易而来,是历史的记忆,更是丝路的见证,显示出地处北疆的广阳国与域外的物质文化交流。
鸡血红缠丝玛瑙经过精心琢磨,看起来(kànqǐlái)光滑平整。鸡血红花纹跃然其上,色彩鲜艳夺目,尽显高贵典雅。它的纹理非常丰富,白色、红色、褐色“丝带”交织缠绕,或(huò)细如丝、或宽如带(rúdài),自然天成(zìrántiānchéng)、光彩夺目。
深入挖掘考古成果的文化内涵、加大运用数字光影等技术手段、创新展陈叙事手法……北京大葆台遗址博物馆勾勒出一幅气势恢宏的汉代(hàndài)文明画卷(huàjuàn),让大葆台遗址焕发(huànfā)出新的生机与活力,凸显汉代幽燕之地在中华文明多元(duōyuán)一体进程中的突出地位。
记者:罗鑫 庞元元(pángyuányuán) 陈钟昊
学术指导:北京大葆台(dàbǎotái)遗址博物馆







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